{"id":5121,"date":"2019-11-08T13:41:36","date_gmt":"2019-11-08T16:41:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www3.unicentro.br\/petfisica\/?p=5121"},"modified":"2021-06-19T16:36:53","modified_gmt":"2021-06-19T19:36:53","slug":"a-complexidade-das-coisas-simples","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www3.unicentro.br\/petfisica\/2019\/11\/08\/a-complexidade-das-coisas-simples\/","title":{"rendered":"A complexidade das coisas simples"},"content":{"rendered":"
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\u00a0 \u00a0Algumas vezes podemos pensar que para escrever um bom texto ou um bom livro temos que utilizar palavras dif\u00edceis, criando assim trechos complexos que as pessoas n\u00e3o consigam entender facilmente. Depois de um tempo passamos a compreender a import\u00e2ncia de sermos claros, das pessoas entenderem aquilo que voc\u00ea diz, e que voc\u00ea pode ser profundo mesmo escrevendo de maneira simples. Muitas vezes, percebemos que essa tend\u00eancia a complicar as coisas que podem ser simples est\u00e1, de certa, forma erroneamente disseminada; vemos isso tanto em meio acad\u00eamico, quanto em pessoas que querem simplesmente falar com o p\u00fablico. H\u00e1 um certo status que envolve usar palavras complicadas, e isso \u00e9 algo no m\u00ednimo curioso, pois quando lemos textos de autores como Ren\u00e9 Descartes ou Jean-Jacques Rousseau, podemos constatar que eles escrevem de forma muito clara, sem enigmas e mist\u00e9rios, e mesmo assim abordam temas muito pertinentes. J\u00e1 quando lemos alguns outros autores, deparamo-nos com textos que muitas das vezes entendemos nada.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0O problema da complexidade n\u00e3o est\u00e1 no fato da dificuldade da leitura – \u00e9 claro que existem assuntos suficientemente complexos, aos quais naturalmente n\u00e3o conseguimos encontrar maneiras t\u00e3o simples de abord\u00e1-los, mas n\u00e3o necessariamente isso diz respeito a todo e qualquer tema \u2013 o problema \u00e9 quando isso passa a validar discursos que fazem nenhum sentido. Michel Foucaut chamava esse uso da complexidade de \u201cterrorismo do obscurantismo\u201d e dizia: \u201cEles escrevem de maneira t\u00e3o obscura que voc\u00ea n\u00e3o consegue distinguir o que eles est\u00e3o dizendo, essa \u00e9 a parte do obscurantismo; e depois, quando voc\u00ea os critica, eles sempre dizem: voc\u00ea n\u00e3o me compreendeu, voc\u00ea \u00e9 um idiota. Essa \u00e9 a parte do terrorismo\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0Infelizmente, isso est\u00e1 presente na atualidade, em diversos discursos pol\u00edticos e ideol\u00f3gicos vemos autores, acad\u00eamicos e personalidades que utilizam de linguagens extremamente dif\u00edceis para que as pessoas realmente n\u00e3o os compreendam e de alguma forma isso d\u00ea valor a um discurso totalmente vazio, em que a principal origem de sua complexidade est\u00e1 no fato de que fazem nenhum sentido.<\/span><\/p>\n

Texto por:<\/strong> Ricardo Gonzatto Rodrigues.<\/span><\/p>\n

Refer\u00eancias:<\/b><\/span><\/p>\n

[1] Debate Noam Chomsky & Michel Foucault On human nature. 2015. (1h10m03s). Dispon\u00edvel em: < https:\/\/www.youtube.com\/results?search_query=debate+entre+foucault+e+chomsky>. Acessado em: 05\/11\/19.<\/span><\/p>\n

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