Remi Schorn (coordenador);
\nRodrigo Cavalheiro de Lima;
\nBruna dos Santos da Luz;
\nJunior Luiz Ferreira da Cunha;
\nPatr\u00edcia Joca Martins;
\nCristiele Rhoden;<\/p>\n
Passada quase uma d\u00e9cada do retorno da Filosofia ao Ensino M\u00e9dio um dos desafios dos professores, e das institui\u00e7\u00f5es formadoras destes, continua sendo o de fazer daquele saber de origem grega, o qual demanda um esfor\u00e7o reflexivo rigoroso, mat\u00e9ria interessante e que fa\u00e7a sentido para os estudantes. A esse desafio se soma uma resist\u00eancia \u00e0 leitura de textos particularmente densos, como s\u00e3o os de filosofia, o que dificulta ainda mais a inser\u00e7\u00e3o desses jovens nesse universo cr\u00edtico-reflexivo. Dado isso, o Curso de Filosofia da Unioeste – Campus de Toledo – pretende desenvolver atividades com os jovens da educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica, tanto por meio das escolas p\u00fablicas como atrav\u00e9s de espa\u00e7os comunit\u00e1rios como associa\u00e7\u00f5es de bairros e Centros da Juventude, as quais possam complementar n\u00e3o apenas o trabalho docente realizado nas aulas de Filosofia, como de outras disciplinas, al\u00e9m de tratar de tem\u00e1ticas relacionadas com a realidade do p\u00fablico alvo, tais como: diversidade \u00e9tnico-cultural e de g\u00eanero; cidadania; inclus\u00e3o social. A estrat\u00e9gia pensada para tal \u00e9 o uso de outra heran\u00e7a grega na cultura ocidental, ou seja, o Teatro. O Teatro, seu estudo e sua pr\u00e1tica, podem, al\u00e9m de permitir uma rela\u00e7\u00e3o te\u00f3rica (entre Trag\u00e9dia e Filosofia na Gr\u00e9cia antiga; a Querela do Teatro entre fil\u00f3sofos no s\u00e9culo XVIII franc\u00eas ou as rela\u00e7\u00f5es do pensamento contempor\u00e2neo de Deleuze e do dramaturgo Artaud), mostra-se um eficaz e atrativo modo de abordar temas da filosofia que despertam reflex\u00f5es cr\u00edticas acerca das tem\u00e1ticas acima citadas. Para al\u00e9m da reflex\u00e3o, a pr\u00e1tica expressiva do Teatro, mais que auxiliar a Filosofia \u2013 como demais disciplinas \u2013 na sensibiliza\u00e7\u00e3o dos estudantes e aproxima\u00e7\u00e3o dos alunos com os textos, acaba por se tornar um vetor das manifesta\u00e7\u00f5es culturais locais. Assim, esse projeto que visa inicialmente o fomento de uma forma de envolvimento dos jovens da educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica com temas da filosofia, al\u00e9m de possibilitar o acesso a diferentes tipos de textos, acaba por corroborar com a forma\u00e7\u00e3o e\/ou resgate do teatro amador e toda a diversidade cultural que pode ser expressa por esse meio. Os habitantes de comunidades carentes e\/ou afastadas dos centros culturais, acabam por ter seu acesso ao patrim\u00f4nio cultural nacional e mundial cerceado pelas padroniza\u00e7\u00f5es das m\u00eddias de massa que acabam sendo o meio hegem\u00f4nico pelo qual aqueles conhecem\/reproduzem a express\u00e3o cultural. O projeto \u201cTeatro em A\u00e7\u00e3o\u201d visa, com a forma\u00e7\u00e3o e envolvimento dos integrantes na pesquisa do uso do Teatro como meio sensibilizador, fazer com que a comunidade acad\u00eamica se fa\u00e7a presente na comunidade externa, atuando especialmente em comunidades com baixo IDH, fomentando a reflex\u00e3o e apresentando uma forma alternativa de expressar – n\u00e3o apenas sua hist\u00f3ria passada e presente, mas \u2013 suas demandas. Al\u00e9m de promover a diversidade cultural, o projeto viabiliza a rela\u00e7\u00e3o mais \u00edntima do p\u00fablico alvo com a produ\u00e7\u00e3o de texto, pois a partir das leituras dram\u00e1ticas os participantes ser\u00e3o motivados \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de resenhas cr\u00edticas e textos de sua autoria. Por fim, essas estrat\u00e9gias visam criar meios de enfrentamento aos problemas inicialmente apresentados.<\/p>\n
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